मेरे जीवन की मूलभूत अधिष्ठान(नींव): - डॉ। बाबासाहेब अम्बेडकर

🌸🌺माझ्या जीवनाचे तात्विक अधिष्ठान🌸🌺


* * मेरे जीवन के दर्शन को बताने के लिए है। दर्शन का अर्थ है कि मैं इस संदर्भ में सामाजिक दर्शन को समझता हूं। प्रत्येक मानव कुछ सांसारिक दर्शन के लिए इच्छुक है। हमारे व्यवहार को मापने के लिए, यह आवश्यक है कि हमें मनुष्य का निष्कर्ष निकालना है, जीवन का दर्शन एक समान है। मैं कहता हूं कि प्रत्येक व्यक्ति को जीवन दर्शन अवश्य होना चाहिए। ऐसा इसलिए है क्योंकि वह समझता है कि उसने इस दार्शनिक के दृढ़ संकल्प से ही बुराई की है। और जब वह समझता है कि हम गलत हैं तो हमारी जिम्मेदारी होगी कि वह हमारे भाग्य को बढ़ावा दे। मेरे जीवन के दार्शनिक इस तरह के दोतरफा दृष्टिकोण के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। *

* मैं नस्तिपक्ष पर आधारित हिंदू धर्म के सामाजिक दर्शन को नापसंद करता हूं, सांख्य दर्शन तीन मंडलों और भगवद् गीता पर आधारित है। क्योंकि, मेरी राय के अनुसार, यह कपिला दर्शन का एक अशांत रूप है। और यही कारण है कि जाति व्यवस्था और विषमता पद्धति हिंदू सामाजिक जीवन का एक मौलिक कानून बन गया है। आस्तिक, मेरे जीवन दर्शन तीन शब्दों में समेकित हैं। लेकिन किसी को यह नहीं समझना चाहिए कि मैंने अपने जीवन दर्शन को फ्रांसीसी क्रांति, स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे से लिया है। मैंने ऐसा नहीं किया। मैं गवाही देता हूं। मेरा दर्शन मूल राजनीति में नहीं, बल्कि धर्म में है। मेरे गुरु ने भगवान बुद्ध की शिक्षाओं से दर्शन को स्वीकार किया है।



मुझे अपने जीवन के दर्शन में स्वतंत्रता के बारे में बहुत कुछ कहना है। लेकिन समान रूप से, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का समाधान किया जा सकता है। मेरी दार्शनिक स्थिति में समानता स्वतंत्रता से अधिक है। हालाँकि, यह पूरे समझौते का एकमात्र कारण नहीं है। असीम समानता के कारण, यह स्वतंत्रता से अप्रभेद्य है। और स्वतंत्र होना आवश्यक है। * मेरे दर्शन को स्वतंत्रता और संघर्षों की स्वतंत्रता से बचाने के लिए, जगह केवल कानून द्वारा ग्रहण की जाती है। लेकिन कानून का स्थान बहुत ही अधीन है। कारण यह है कि नियमित कानून अधिनियमितता स्वतंत्रता और समानता के उल्लंघन से संबंधित होने में सक्षम होगी मुझे इसमें विश्वास नहीं है। मैं भाईचारे को सर्वोच्च स्थान देना चाहता हूं, क्योंकि जब स्वतंत्रता और समानता को खारिज कर दिया जाता है, तो भाईचारा ही एकमात्र सच्चा रक्षक बन जाता है, दूसरा नाम भाईचारा है। भाईचारे का अर्थ है मानवता धर्म का दूसरा नाम है, यह भेदभाव कानून और संघ का मूल्यांकन करते समय आंका जाता है, क्योंकि कानून धर्म में है और कोई भी इसे तोड़ नहीं सकता है; दूसरी ओर, धर्म या धर्म को पवित्र करने के लिए सम्मान करना कर्तव्य माना जाता है। मेरे दर्शन को सुखद व्यक्ति की विनम्रता नहीं माना जाना चाहिए। मेरा दर्शन जो सामाजिक जीवन के ट्रिपल पहलुओं को नष्ट करके हिंदू समाज में क्रांति ला सकता है* * क्रांतिकारी है। इसलिए मैं उससे चिपट रहा हूं, और मेरे बहुत सारे दुश्मन हैं, मुझे भी पसंद है क्योंकि मैं जानता हूं *

* मेरा दर्शन मेरे लिए नहीं बल्कि दूसरों के लिए है। दूसरे शब्दों में, मेरे दर्शन के पीछे मेरा एक विशिष्ट लक्ष्य है। मुझे एक बदलाव करना होगा। मुझे दर्शन के दर्शन को स्वीकार करना होगा और मेरे दर्शन को स्वीकार करना होगा।। यह बहुत अच्छा काम है; और बहुत समय लेना संभव है। आज, भारतीयों को दो अलग-अलग विचारधाराओं द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उद्देश्य और धर्मों में शामिल सामाजिक लक्ष्यों को संविधान के उद्देश्यों में इंगित किया गया है। जिनके पास समझ है उन्हें पता होगा कि ये दो परस्पर असंगत चूक हैं। राजनीतिक उद्देश्यों के कारण, स्वतंत्रता समानता और भाईचारे को जीवन की मान्यता मिली है। लेकिन मौजूदा स्थिति के सामाजिक लक्ष्यों के कारण, इन सिद्धांतों को व्यवहार में खारिज कर दिया गया है। असंगत जीवन कब तक है? कभी-कभी कोई समाधान नहीं होता है जब तक कि एक दूसरे को आत्मसमर्पण नहीं करता है। मुझे अपने जीवन विज्ञान पर पूरा भरोसा है और यही कारण है कि आज कई भारतीयों की राजनीतिक प्रेरणा है। मुझे बहुत खुशी है कि यह सभी का एक सामाजिक लक्ष्य होगा। *


वे मेरी बात सुनते हैं और मेरी बात सुनते हैं।
* संदर्भ: - डॉ। बाबासाहेब * * अम्बेडकर लेखन और भाषण * 

* खंड १: भाग ३। सं। 573 *

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